转自 时寒冰的用良知说话博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b02a21a01009ymw.html

    汶川地震带来了一场灾难，这场灾难让中华民族空前地团结在一起。这种久违了的力量和民族精神感天动地。“中央国家机关今年的公用经费支出一律比预算减少5％，用于抗震救灾”，为各级政府率先垂范。
    但是，现在远不是歌功颂德的时候。大灾难中只有悲歌！只有眼泪和哀伤！
    那些遇难的孩子，让无数个家庭痛不欲生，即使泣血而哭，亦不能让孩子回应呼唤。
    苍天有泪！
    为什么周边的建筑物完好无损，而独独学校粉碎般地倒塌？让它成为埋葬孩子们的墓地？
    天灾不可怕，人祸更狰狞！
    中国领导人和中国政府在这场地震灾难中的表现，赢得国际社会的尊敬。如果不止于救灾，进一步彻查人祸，将能为中国赢得更多的尊敬。
    请求中央彻查灾难背后的腐败，将腐败分子绳之以法，既告慰死去的冤魂，也促使更多的官员，真正以民为本，清正廉洁，忠于职守。
    灾后重建，不仅仅是重建一个物质家园，更在于重建一个纯净的精神世界。因此，对腐败的清算也应作为灾后重建的重中之重。

    以下是摘选自最新一期《南方周末》的报道：

    “根本不是什么钢筋！”

    入夜十二点，东汽小学的塑胶操场上，尸体数停留在110具，接近半数的身份栏上写着“初中生”、“高中生”。
　　这只是十里东汽厂区里两处临时的存尸点之一……
　　13日凌晨，在都江堰收费站，接到总理新的指示，因为汶川道路中断，救援队就近奔赴都江堰中医院，以及聚源中学。
    ……
　　这支中国最优秀、装备最优良的地震救援队，只能用最原始的双手在学校的废墟上刨挖，结果只能救出两名学生。
　　“简直就是豆腐渣工程！”一位救援队员出离愤怒，“混凝土里全是铁丝，根本不是什么钢筋！”
　　这是一座建于1994年的建筑，后来者在其基础上拼接楼房，地震来袭，周遭楼房安然无事，而独独它轰然倒塌。十七个班的学生被埋其下。

    以下是绵竹五福镇第二小学（也许会被隐藏，但是，罪恶是隐藏不掉的，中央政府应当机立断，一边建设家园，一边彻查腐败，这是人民的期待和重托！）：

图1：痛心的哀悼

图2.血泪控诉！

图6：这样的楼房怎么能让孩子们去上课啊！痛！早在2003年，建设部就规定，在新建、改建、 扩建的工业与民用建筑工程中，禁止使用预制混凝土板（预应力空心板、非预应力空心板、混凝土平板、混凝土槽形板），并广泛推广使用整体混凝土现浇板。而这 个倒塌的校舍是预制板搭建的。

图7.孩子们就这样被埋葬，而旁边的房屋安然无恙，残垣断壁中，几乎看不到钢筋！

    对于这次四川大地震，我始终认为在激动与感动之余，大家应在冷静后坐下来反思反思。好吧，大家开始冷静了，开始反思。

    1.为什么倒下的总是学校？

        以震中汶川为中心周围受地震严重影响的地区中，学校的大楼都继承了革命先辈的光荣传统先后前仆后继地倒下了，这个薪火传递的精神火种得到了最大的发扬。据韩寒目击，连他救灾主要地点的学校周围的危房都十分讽刺地没有倒下。有些地区甚至新教学楼倒下了而旧教学楼依然挺起。这的确是一项中国建筑史上的奇迹——豆腐越做越像砖头了。其实，按照建筑结构分析，由于学校主要由教室构成，而教室的天花板跨度大，因此倒塌的可能性也大。可是，照样有为数不少的宽阔敞亮的大会议室的政府大楼为什么就听不见倒塌造成重大人员伤亡呢？还有一种说法是当时还未到政府工作人员上班时间。地震时是2:28，政府工作人员依然未上班，何也？

   2.为什么总是小城镇和乡村？

        其实这个问题我们大家都已经有了答案：农村人比较好骗，而城里人对于房子这回事也较为谨慎，而对于官商勾结来说，在广阔的农村更有市场，毕竟农村包围城市，而当年上海的公私合营也因此搞得谨慎得多。

    3.我们为何不能多一点冷静？

        有这样一段新闻：

    昨天，王老吉在市场上卖断货了。究其原因，商家们给出了出乎人们意外的答案：5月18日晚，央视“爱的奉献——2008抗震救灾募捐晚会”现场，王老吉向地震灾区捐款1亿元人民币，创下国内单笔最高捐款额度。这一善举，感染了民众，也刺激了消费者对王老吉的热情（５月２３日《京华时报》）。
        对于有社会责任心如王老吉的企业，我们应该表示极大的赞赏，可是是否应该理智地去赞赏呢？按照这种思维，伊利支持赈灾我们就要每天多喝两斤牛奶，万科捐了一亿就向王石叫爹，解放牌多捐两亿我们就全民开解放了。一个民族需要对善赞美对恶唾弃，但更需要懂得不能用道德来衡量一个人是否犯法。一个企业不会因为捐了巨款就成为世界500强，同样，刘翔也不只因跑得快而成为民族英雄。

   4.为什么捐款却成了攀比?

听亲戚说，万科老总王石不久前出了这样一条不成文规定：员工通过公司向灾区捐款的上限时10块钱，理由是中国是一个历来多灾多难的国家，你想帮助灾区人民，这次帮了下次再帮，帮得了多少次呢？乍听起来我觉得这条规定十分不合理，但是静下心来一想却觉得很有智慧。首先，我不是反对百姓向灾区捐款。但是王石给我们指明了一条柳暗花明又一村的路：通过公司捐款有封顶，但你可以个人通过红十字会或其他慈善机构捐款给灾区人民，这既能切实根据各个家庭的情况量力捐款，又遏止了捐款的攀比风气。

我认为捐款完全是一样很私人的事情，捐多少不要紧，那只是一份心意。当然，你的家庭条件很优越，你觉得自己应当承担更多的社会责任，那你多捐点很好。但只有不留名地捐款才能表达出自己对受灾者真正的心意，而非捐钱为了留名。

据我从家人口中得知，他们的单位无论是国企还是在政府，都出现了不同程度的捐款攀比风气。例如科员们原来都捐200、300块钱，但较迟捐款的科长一下就捐了三四千块钱，于是科员们当中便相继出现追加捐款的现象。在国企尤为明显，为了升职加薪，较低级管理人员以上头捐款为参照坐标，上头捐1万，自己好歹也要捐五千，这明显是虚伪的爱心。

我的表姐在一家日本独资的空调部件生产公司在本地的分社工作，她说，被派驻到本地的日本高层捐款都只有一百几十，甚至有一位在外出差的日本人只通过秘书捐了10块钱，而普遍她们的文职办公室人员都捐了一两百元。我初听有点气愤，但后来一想，这些在外吃饭连找钱都免的年薪用百万计算的日本人怎么会省这样一些小钱呢？如果说是排华，那么他们不要结账的找钱的行为已经对中国经济有贡献了，何须做出如此明显的“小动作”来省捐款的钱呢？我不敢妄下结论，但我觉得他们的捐款会是通过个人名义且不留名地私自向外捐出的。

日本人的这种做法不正像王石的不成文规定那样，抑制了员工因为攀比捐款而做出与个人情况不相适应的愚蠢行为吗？我想攀比捐款这样扭曲畸形的现象应该是中国的特色了。

Ps 在全国哀悼日的最后一天，当几乎所有内地网站都完全变成黑白之时，hkmsn却呈现出正常的充满智慧的蓝色背景，让我感动的是，左上角“msn”的标志从微软惯用的彩色变成纯灰色。这就是香港人在特殊时期依然秩序井然却不乏浓厚人情味的最好表现。

在地震救人关键时期，我为班级的班会课做了一个课件，如果还有剩余价值的有兴趣者可以自由下载：

http://disk.store.qq.com/cgi-bin/dl?1/06F1FE09D5AFA2F5E1E532EED1EFB7211A7CC77DA5970B139383D245BB249B59BF4857971F781394680C8D9F7761BC90E28D129BE7B3ADE7E647E87913DB3E2A3C57D973C6C09831ED700485BE4279B97A1D2ECAD879C17EE0023/不要哭泣，我们同在.ppt

配乐：1.让世界充满爱（童声）：http://www.gywb.cn/winter3/chongmanai.mp3
      2.感动中国：http://www.md2512.cn/music/809115E-0218065.mp3

  有一种放弃叫做获得

新中国建立初期，有一此周恩来总理在外出公干的回程飞机上得到飞行员的告知：由于恶劣天气使得飞机两翼结冰，不能承载现在的负载重量。总理二话没说，果断地开舱门把自己的行李扔出飞机，并让随行人员也这样做。飞机又重新平稳地穿过云层。总理放弃的是行李、文件，获得的却是生命与尊重：有一种放弃叫获得。

环顾我们的周围，多少人因为有前瞻后盼的诸多顾虑而不肯放弃自己手中拽紧的利益，而失去擦肩而过的宝贵机会。巴尔扎克笔下的葛朗台便是最好的例子，他只顾金钱上的利益，却忽视了它周围的美好事物：家庭、朋友、社会，临死之前还紧抓神父的镀金十字架不放：他不懂得放弃。相反，商业巨子比尔·盖茨为了抓住信息技术发展的商机而不惜放弃了自己辛辛苦苦攻读了三年的哈佛大学学位，最终获得了无与伦比的成功，成为世界首富及信息技术产业的领军人，他的放弃得到丰厚的回报。

如果说经济上的利益十分重要，那么战争的成败及国家的荣耀则无法用经济利益来衡量。战国时期的孙膑作为齐国的军事最高统帅，在对楚国庞涓的战争中便把放弃运用得淋漓尽致。他利用军事将领观察战况时炉灶的多少来判断敌人的数量的特点，增兵减灶。虽然他舍弃了大量的炊事炉灶、做饭用具，却最终迷惑了敌人，获得战争的最后胜利：用舍弃来换取战争的胜利。同样，日本在二战时宣布投降，并答应给予中国医大比战争赔偿，但我们放弃了索赔。金钱固然重要，但国家的荣耀高于一切，我们对日本表示友好的赔款放弃赢得了世界的最大尊重：我们用放弃来换取国家的荣耀。

学会放弃更能获得精神上的升华。梭罗毕业于美国的哈佛大学，但他却没有和其他同学那样成为杰出的律师、商人或政治家，而是来到了瓦尔登湖隐居起来。他放弃了大城市优厚的生活条件，却选择了一处穷乡僻壤，但他获得的是金钱无法衡量的人生价值：享受生活，感悟哲理，并以《瓦尔登湖》一书感动世界。

就如登山家克洛普那样，纵然放弃了最后45分钟的珠峰登顶，却能获得自己以后丰富的人生，因为他深谙：有一种放弃叫做获得。

  就像上面那样乱套例子写一篇议论文，就是高考作文的所谓“有深度作文”，看完这样一篇作文，你根本不知道是哪个地方的人写的，因为高考作文的目的就是想全国学生都写一样模式而看不出个人特色的文章，美其名曰：符合出题人的意愿。

      关于这个敏感的话题，我一直想说几句话，因为在我的周围出现了太多不同的声音了。

      我先说一下我们国家自己的“坏话”。对于“抵制家乐福”的行动，我只能说那最好只停留在象征意义上的示威。我介绍大家到闾丘露薇 ROSE GARDEN看一看详情 ：

     http://www.my1510.cn/article.php?4412ee79ec22e9cd

我觉得如果真的抵制家乐福的话，就等同于前两年的因日本前首相小泉参拜靖国神社后，国人进行的“抵制日货”行动。从那一段敏感时期后，我相信有关心的朋友已经深深地了解到，抵制日货是“牵一发而动全身”，并非发动那些行动的人脑子里想的那么简单：我不买你的东西你就得倒闭。闾丘露薇在博客这样写道：

“问题是，中国的家乐福是一家相当本土化的公司，因为当初为了规避政策，要尽早进入中国市场开店，需要和中国的公司合资。就算是家乐福集团，大股东是蓝色资本，由阿尔诺和一个美国的私募基金合资，占有百分之10.7家乐福的股份。所以可以这样说，抵制中国的家乐福，就不是单纯地抵制法国货那样简单了。”

因此，我认为，去家乐福门前抗议示威一下、发表一下爱国演说是可以的，但是不要脑残到肆意诽谤、破坏、抵制法货，那只是脑子发热的人最不理智的行为。

其实，对于法国方面所谓“支持藏独”“反对北京奥运”之类“行径”我一直抱有怀疑态度：这是否只是少数不了解事实的人的不理智行为？这是否只是像希拉里那样的政客为了争取更多的选民、议席等实在政治利益而所作出的哗众取宠行为？要知道，法国是第一个承认中华人民共和国成立的西方国家，中法友谊有着深厚的历史传统，这些天发生的事的确令我十分费解。因此我觉得在民间方面中、法朋友们应尽量先避开这些敏感话题，不要争得年红耳赤，因为我们无论从文化和价值观上都有巨大的不同，我们不应该将自己的思想强加在别人的身上。

再说说中国国内网络的威力。这阵子有许多传言、照片、留学生亲身说事等等在网上流传广泛，有许多爱国愤青之流到处发布西方媒体怎样怎样歪曲事实真相的资料，并纷纷呼吁人们一致对外“抗敌”。我觉得这在一定程度上是由于我们的网络长城太伟大了。其实达赖在西方人心目中具有十分崇高的“自由斗士”地位，这不亚于甘地、昂山素姬的和平使者形象。但是我们的国人不了解，一味责怪西方媒体、西方人民。要知道，一个家喻户晓的伟大形象是不会这么容易一下子被推倒的。就拿法国作例子，伟大的拿破仑因称帝而民族、国家解放者的伟大形象被自己毁掉，使得连贝多芬也把《拿破仑交响曲》改成《英雄交响曲》。但是即便如此，在拿破仑被流放后法国人民却选出了拿破仑的侄子（应该没记错吧？）作为领导人继续领导法国人民迈向民主独立与自由，可是拿破仑的侄子更不争气。这便是惯性思维的影响。所以我们应给予更多的耐心与谅解，慢慢让西方人了解我们的思想，就像林语堂所做的那样。

还有这样一种说法：西方国家嫉妒中国的崛起，因此想从各方面将中国拖垮。千万别这样想。由于从1840年起，我们的民族自尊心一直没有达到高潮过，因此我们的自尊变得十分脆弱。就如十多年前与悉尼在申奥上一决高下而不能承受失败打击的我们一样，我们一有什么风吹草动就闹“辱华”“排华”“反对中国威胁论”“帝国主义亡我之心不死”之类的“豪言壮语”。我想告诉大家的是，中国离我们自己假想的发展程度还十分遥远，不要以为自己身处沿海发达地区就觉得中国已经“崛起”了，我们所能看到的内陆贫困状况资料、图片只是展现了我们心理所能接受的那一部分，其实中国还十分落后。

再为我们的zf说一些好话。有很多人都对gcd十分不满：贪官横行，领导人亲属富甲一方，法治不完善，新闻制度不透明。我不得不承认，每当看着香港电视台的敏感新闻的时候突然“虚情假意”地放出香港n年前的公益广告，此地无银三百两。每当我们上网查阅资料时会发现有许多内容被“和谐”了，名副其实的“和谐社会”。每当我们看到杂志报纸关于zd，tw公投等敏感话题时不外乎都遵循了这样的原则：用乏味枯燥的文字一成不变的表达方式，用“理念，事实，或者是故意的散布指控来填补这种空洞，来为自己的主义服务，或者是诋毁一个他们反对的主义”，这是西方人写的文章中的一句话，我觉得很有代表性。再者我们是否还记得7年前我们申奥成功的2001年，网络上爆出的丑闻：上海交通大学招生黑幕：那份没有设密码的招生“机动指标讨论材料”被学生轻易获得而公诸于世。交大官员承认材料属实，却没有对黑幕作正面回应，只是说要加强网络保密安全，这是不承认错误的表现，也因为他们没有选择的余地。纵使我们的国家有这样那样的突出毛病、言论自由限制、知情权限制等等，但是这也是无可奈何的选择。中国人骨子里就有造乱生事的思想在里头，不仅表现在鲁迅笔下的看客，也表现在文革的盲从造反。这也和中国一向从秦始皇焚书坑儒以来的传统：思想控制，言论控制有关。因此一有什么小道消息民众就会热血沸腾，做出令人匪夷所思的不理智行动。因此我们国家控制信息的来源，为的是国内政治界、思想界的稳定，因为只有这样稳定的内环境，才有良好的经济发展国内环境，才能一心一意往前冲。不然就好像菲律宾的95%的政治关注度和5%的经济关注度之对比了。

还要知道我们的国民有巨大的无知性。连科学家也会打磨“汉芯”、伪造“麒麟”，更何况普通老百姓的巨大无知性了。西方国家之所以能够事实高度的新闻自由，言论出版集会自由，是由于国民素质整体水平较高。试问一个受过高等教育的正常人在进行和平示威游行时会否无端袭击警察、砸毁商铺呢？因此，要想在中国真正实现高度民主自由，最首要的任务时发展教育事业。只要人民普遍素质的提高，国家才能真正发展起来。而比较可悲的是教育事业的改革越来越不如人意。

当然，这一切需要一个循序渐进的过程。就像治疗一个濒死的病人要先用猛药保命，在慢慢调理，而当今的中国正是出于服用猛药后的调理期，居然有人还叫嚣“西方嫉妒论”。因此，我觉得中国所面临的问题不是推翻了什么建立什么，又或是抵制什么反对什么，我们部分的国人太心浮气躁了。而是应该一心一意静下心来，把国家的政治经济文化教育各个方面不合理的地方尽快做出细致修改。当然，在民族大义的问题上不容让步，但在行动前先要分析有否误解歪曲，再从理智的角度进行申辩。

央视称中国观众最喜爱电视栏目是《新闻联播》

      上个星期，在充满着阶级情民族恨的309里，无端端地被人称作“大毒草”了。
      在309里面，钦公和OMEGA这两个无产阶级怀着对共产主义的无限信仰，经常对我们这些小资们进行思想教育。例如，我跟小医生吹牛，我怪他的从教师饭堂带回来的白切鸡发出刺激性气味的时候，他的饭盒里还有鱼腐，而我的饭盒里有且只有鱼腐。然后他说是鱼腐发出的气味，同时责备我的饭盒里也有鱼腐。然后我说鱼腐不发出那难闻的气味而是白切鸡，他说对啊鱼腐的香气与白切鸡的臭味中和了。我说鱼腐没有气味，而白切鸡有臭味，白切鸡臭味就像酸性，鱼腐就像中性，无论怎么加鱼腐，饭盒里的PH值也不会超过7。于是，进入正题了。正在此时，钦公热情地对我说：***，你终于掌握了辩证法的规律了！...我沉默了片刻..大家都沉默了片刻...
      说回大毒草。有一天在宿舍吃饭，OMEGA揪住了我脑袋后面的一撮头发，然后兴奋地说：这是资本主义的尾巴，应该斩钉截铁地把它剪掉，然后钦公也过了来，附和说：是啊资本主义的大毒草除之而后快......
      学校体艺节高二预赛选拔节目。记得是到一个班的五六个女孩子表演跳舞之类，穿着很潮的衣服，即使舞得实在不太堪入目，但是还是过得去的。这是钦公指着愤愤不平道：你看，这就是资本主义的腐朽思想，不伦不类...我愕然...这令我想起前几天那个“大毒草”说法，于是便问OMEGA为什么不叫什么大毒根大毒茎大毒花却叫那奇怪的大毒草。OMEGA说，因为资本主义腐朽的东西就像草一样野火烧不尽春风吹又生。我觉得也挺切合的比喻。但是又想到另一个比喻，像草一样不能自拔。改革开放的春风啊，滋润着大地，看，那绿油油的草坪。
      这时，李劫夫仿佛在我的耳边呻吟着...我想到了马列...想到了毛..想到了雨..也想到了初...想到了马克思那在大英博物馆留下的震撼世界的脚印，即使博物馆方说没有这回事。国际歌又在我耳边响起...

      昨晚，树熊推荐我看这部纪#录￥片，《激#流·中%国+》，URL在这里  点击 .
      这是一部日#本￥电…视#台 拍摄的纪录片，关于当代中国的一些影响，包括贫富差距、干部与群众、西藏问题等，我觉得蛮有意义。如果是关心我们国家，我建议去看看。由于是日本拍摄的，我建议大家用客观的眼光对待这部片子，不要愚昧地反对，也不要盲目地支持，只是看，然后独立思考。
     我只是看了第一集，但我觉得是很有意义的。可以从外部世界的眼光来看当代的中国，而不是在我们这个狭小的井下总受到消息封锁。我不太清楚片子里面是否有关于日￥本的一些不利于我们国家的言论，但是这也无可厚非，我们只要独立思考。这正如英国和阿根廷争夺距离英国自己本土整整相隔一个大西洋的福克兰群岛一样，谁是正义，要我们独立客观地去看。

      不久前，老爸的公司要寄一叠几万块钱的发票到大连的一个客户那里，正因为良好的信誉和寄几张纸就要几十块钱的价格，他们选择了中国邮政。那中国邮政的服务态度不下于10086的“尊敬的客户”，还好，付钱付的畅心。过了几个星期，大连那边说还没有收到，这就奇怪了。到中国邮政问问，得到的答复是：确实失踪了，没办法，那几十块退给你。呵呵，几十块钱是小事，可那几万的发票呢？没了。于是再问道：如果有很贵重的东西需要寄的，那么中国邮政是否可以暗中吞了然后说不见了再退回几十块给你。答复是：那当然，你担心的话可以自己去买保险。
     中国邮政太牛了，居然可以有这样的事情发生，还把责任推到客户不买保险的头上。
     去年，听说顺德还是三水那边，一家中国邮政储蓄的所长还是什么的把一个村的村民一共几百万的存款私吞然后逃了，最后还是不了了之。我的第一个想法是：村民真有钱，第二个想法是：中国的银行也不至于这么牛吧？这样的事居然发生在“邮政储蓄”上面。
     这就是中国特色。

      中国建设银行和佛山南国海鲜酒楼。
      之所以两个一起写，是因为它们是合作伙伴。今天去南国海鲜酒楼饮茶，结算160块钱，加收13%的服务费，一共180多块。我妈不服气了：她用建设银行的龙卡金卡可以在南国打92折，结算后却发现没有打折。询问了部长一下，她们说没有打折这回事，他们只知道中国银行和工商银行卡能打93折。前一天我妈在公司收到了建行的宣传单张，说是在南国和凯悦都可以刷卡92折消费，但她们说完全没有收到通知，而且财务的人今天没有上班，不能退还那十多块钱。我们不服了。明明硕大的一家酒楼却不承认与一家更硕大的银行结伙了。后来我妈为了一口气回到公司拿回传单去理论，终究可以退回钱。那不仅是原则性的问题，还是钱的问题。要知道，钱是最重要的。
     我疑惑了，两家公司商定了合作，却其中一家的执行机构不知道有这样一回事。而且之前也有客人反映同样的问题却问题石沉大海，就好比中央一个命令传到地方就成了酒令。也许这就是中国特色的共同之处。

      这年头，中国特色到处都是，仿佛小旅馆门前挂上面国旗就当成是五星级大酒店。下面，是几个我遇到的中国特色特别浓厚的企事业单位：中国移动，阿里巴巴的淘宝网，中国建设银行，佛山南国海鲜酒楼，新华书店，还有北京的瑞星杀毒软件公司。

1.中国移动
     每次打电话到10086时，都会听到那甜美的声音：尊敬的神州行客户，然后后面的内容总是令我愤青一回，就仿佛人家在你面前装孙子，然后在你背后捅你一刀。中国移动怎么回事呢，就是表面打着以人为本的旗号，所干的是却是以坑人为本。前些年头，我办了一个神州行的省内接听50分钟加30条网内短信免费，后来发现自己吃不消，于是取消了。两个月后，当我再有需要想重办时，那甜美的声音却说活动已经结束，周期比m记换套餐还快。
     第二个例子是系统升级问题。这两三个月里，每当我打10086，想换一个gprs套餐时，那把声音总是告诉我由于系统升级而无法办理，这给我的是被10086打的感觉。这和修路一样，经常修却不告诉你修好的日期，总是说：具体推出时间请留意我公司的宣传，详情请拨打10086咨询。问题是你的宣传总是那般玄乎。
     然后是谁是老大的问题。顾客是上帝的神话已经不复存在了，起码在中国不存在。因此，我们一般会下意识地认为，中国移动的老大当然是公司的董事会、总经理之类的大腕。其实他们也只是棋子。说回接听免费的问题，当我为自己不该取消那个套餐而用圆锥戳大腿之时我同时学会了用手机来吹牛放炮打鬼子，而这个时候中国移动又推出了神州行零月租卡转畅听卡的活动，为了不吹出钻石客户的荣耀，我立马办理了转换，却在两个月后的今天想当害群之马吃回头草了——学会了当好学生做比说更实际。正当我拿着那个印有“神州行我看行”的光头佬的宣传单雄心壮志地打10086时又被10086打了。那甜美的声音根本不想在我身上多费唇舌，一条短信发过来：
    “尊敬的客户：根据政府行业主管部门的要求，我公司已终止神州行畅听卡、大众卡向神州行零月租卡的转换。您的申请不能办理。谢谢！中国移动广东公司。”
     收到这条短信我的第一感觉是糟了被人过桥抽板落井下石置之死地虚张声势不能自拔了，第二感觉是政府英名盖世日理万机亲力亲为劳苦功高细致入微未出师已捷了。这就像是小学老师游说你上学告诉你是多么美好多么快乐的事情然后你进去发现俨然一个集中营想回头精钢防弹防爆门已关上。一个小小的“政府行业主管部门”居然可以干涉一个独立的公司所经营的业务运行，除了在中国朝鲜古巴越南你想找到这种事情的确很难。
（淘宝网及以后的待续）